《幼学琼林》- 卷一 · 天文
混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。
译:混沌宇宙,元气一经开辟,天地便开始形成。轻清的元气向上浮升形成了天,厚重混浊的元气凝结在下面就形成了地。
日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。日为众阳之宗,月乃太阴之象。
译:太阳、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政。天、地和人合称为三才。太阳是所有阳气的主宰,月亮是太阴的精华象征。
虹名螮蝀,乃天地之淫气;月里蟾蜍,是月魄之精光。
译:长虹又称为螮蝀,是天地之气交汇浸淫而成;月宫中的蟾蜍,是月亮的精华凝聚而成。
风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞。
译:风要刮起时,石燕就成群的飞起;天要下雨时,商羊(一只脚的神鸟)就会出来飞舞。
旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭。
译:盘旋屈曲的狂风,仿佛弯曲的羊角,闪烁的电光划破长空,如同雷神挥动着鞭子。
青女乃霜之神,素娥即月之号。
译:青女是主管降霜的神灵,素娥就是嫦娥,也是月亮的别名。
雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之女曰阿香。
译:雷部里行动敏捷且能迅走如飞的鬼叫做“律令”,专管雷雨推车的女孩叫做“阿香”。
云师系是丰隆,雪神乃是滕六。
译:世人称云神为“丰隆”,雪神为“滕六”。
歘火、谢仙,俱掌雷火;飞廉、箕伯,悉是风神。
译:“欻火”和“谢仙”都是掌管雷火的神祇,“飞廉”、“箕伯”都是风神。
列缺乃电之神,望舒是月之御。
译:“列缺”是掌管闪电的神,“望舒”是月宫中的御车之神。
甘霖、甘澍,皆指时雨;玄穹、彼苍,悉称上天。
译:“甘霖”和“甘澍”都是指及时雨;玄穹和彼苍都是上天的称呼。
雪花飞六出,先兆丰年;日上已三竿,乃云时晏。
译:飘飞的雪花都是六角形的,可以用来预卜年岁的丰收;太阳升起已有三竿的高度,表示时间已经不早了。
蜀犬吠日,比人所见甚稀;吴牛喘月,笑人畏惧过甚。
译:蜀地(四川)因山高少日,所以当地的狗看见太阳,就对着太阳狂吠,是比喻人见识太少,少见多怪。吴(江苏)地的水牛看见月亮便气喘吁吁,用来嘲笑世人恐惧得太过分了。
望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。
译:期盼之心殷切,就好像大旱之年企盼下雨;恩泽深厚,如同万物受到雨露恩泽。
参商二星,其出没不相见;牛女两宿,惟七夕一相逢。
译:参星与商星此出彼没,永远不能相见;牛郎和织女隔着银河相望,每年七月初七才能相会。
后羿妻,奔月宫而为嫦娥;傅说死,其精神托于箕尾。
译:后羿的妻子,飞升到月宫成为了嫦娥;殷高宗的贤相傅说死后,其精神依托在箕、尾二星之间。
披星戴月,谓早夜之奔驰;沐雨栉风,谓风尘之劳苦。
译:“披星戴月”是说早晚不停地奔波,整日操劳非常艰苦;“栉风沐雨”是说奔波在外,不避风雨地辛苦经营。
事非有意,譬如云出无心;恩可遍施,乃曰阳春有脚。
译:事情在无意中完成,就好像浮云在山间无意飘荡;恩泽广泛的施行,就像阳春滋长着万物一般。
馈物致敬,曰敢效献曝之忱;托人转移,曰全赖回天之力。
译:送礼物给人家,要自谦说聊表献曝的诚意;托人挽转情势,要说全靠您的回天之力。
感救死之恩,曰再造;诵再生之德,曰二天。
译:感谢他人援救的恩情叫做“再造”;称颂再生的德泽叫做“二天”。
势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。
译:看似坚固,实则容易消亡的情势或权力,好像冰山见到太阳一样;事物相差悬殊、相去甚远,可称为天壤之别。
晨星谓贤人廖落,雷同谓言语相符。
译:用早晨的星星比喻稀少罕见的贤德之人;雷同是用来比喻人云亦云,大家所说的话都相似。
心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。
译:心中太过忧虑,好像杞人担心天要塌下来一样;做事不自量力,和夸父追逐太阳一样没有差别。
如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。
译:赵盾之为人,就像夏日的太阳,威猛似火让人害怕。赵衰待人和蔼,如冬日的阳光一样温暖可亲。
齐妇含冤,三年不雨;邹衍下狱,六月飞霜。
译:齐国有一孝妇窦氏含冤而死,上天因而震怒,三年都不下雨;战国时候邹衍被屈捕下狱,六月的盛暑天气,忽然飞起霜来。
父仇不共戴天,子道须当爱日。
译:杀父之仇必报,不愿和仇人共同站立在天地之间;为人子女者应尽孝道,要珍惜父母健在的日子。
盛世黎民,嬉游于光天化日之下;太平天子,上召夫景星庆云之祥。
译:太平盛世之时,百姓安居乐业,所以能在光天化日之下快乐地嬉游;太平时期有才德的皇帝能感召上天,而出现景星、庆云等各种祥瑞的景象。
夏时大禹在位,上天雨金;春秋孝经既成,赤虹化玉。
译:夏朝时大禹平治水患,功劳与天地齐,使上天接连着下了三天黄金雨;孔子编纂了《春秋》和《孝经》这两部书,赤虹从天而降化为黄玉。
箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从虎,云从龙,比君臣会合不偶。
译:箕星主风,毕星主雨,比喻人的愿望各有不同;虎啸生风,龙腾生云,说明了君臣的会合相辅并不是偶然的。
雨旸时若,系是休征;天地交泰,斯称盛世。
译:晴雨适宜应时而至,这是吉庆福禄的好征兆。天地融和通畅,万事亨通便称得上是太平盛世。
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